Hanefi, Şafii, Maliki ve Hanbeli Mezheplerine Göre Mu'temmin Kıraati
(The Qiraat of the Mu'tam According to the Hanafi, Shafi'i, Maliki and Hanbali Sects
)
|
Yazar
|
:
Memet Hakkı Ayhan
|
|
|
Türü |
:
|
|
Baskı Yılı |
:
2024
|
|
Sayı |
:
23
|
|
Sayfa |
:
91-116
|
Özet
İslam’ın beş temel esasından biri olan namazın, makbul olabilmesi için bir takım rükünleri vardır. Onlardan biri de namazda kıraat yapmaktır. Kıraatin ne olduğu konusunda ulema naslardan hareketle ihtilaf etmişlerdir. Bazı âlimler kıraatin Fatiha süresi olduğunu söylerken, bazı âlimlerde kıraatin Kur’an’ın herhangi bir yerini kıraat yapmaktan ibaret olduğunu belirtmişlerdir. Kıraat, tek başına namaz kılana farz olduğu noktasında ihtilaf yokken imamın arkasında namaz kılana farz olup olmadığı noktasında ihtilaf edilmiştir. Zira bu ihtilaf, bazen kıraatı yetiştiremeyip ruku’ hatta secdede anca imama yetişme durumuna sebebiyet vererek cemaat arasında cemaat birlikteliğini sekteye uğratacak bir görüntüyü meydana getirmektedir. Buradan hareketle bu makalede, ihtilaf konusu olan kıraatin, ne olduğu, imamın arkasında namaz kılan kişinin kıraatle mükellef olup olmayacağı ve ehlisünnet mezheplerinin delilleri, karşılaştırmalı bir bakış açısı ele alınıp incelenecektir.
Anahtar Kelimeler
İslam hukuku, namaz, kıraat, mu’temm, mezhepler.
Abstract
Prayer, which is one of the five pillars of Islam, has a number of rituals in order for it to be acceptable. One of them is to perform qiraat in prayer. The scholars have differed on what qiraat is based on the Qur'anic verses. Some scholars say that qiraat is the duration of Fatiha, while others say that qiraat is the recitation of any part of the Qur'an. There is no dispute that qiraat is obligatory on the one who prays alone, but there is a dispute as to whether it is obligatory on the one who prays behind the imam. Because this dispute sometimes leads to the situation of not being able to perform the qiraat and barely catching up with the imam in ruku' or even prostration, creating an image that will disrupt the unity of the congregation among the congregation. From this point of view, this article will examine what the Qiraat, which is the subject of dispute, is, whether the person praying behind the imam is obliged to perform the Qiraat, and the evidence of the Ahl al-Sunnah sects, from a comparative perspective.
Keywords
Islamic law, prayer, qiraat, mu'tam, sects.
